أما إنه أول العابدين * بمكة واللّه لا يعبد « 1 » - وأنشد عبد الرحمن بن حنبل : علي وصي المصطفى ووزيره * وأول من صلى لذي العرش واتقى « 2 » - وقال كعب بن زهير : صهر النبي وخير الناس كلهم * وكل من رامه بالفخر مفخور صلى الصلاة مع الأمي أولهم * قبل العباد ورب الناس مكفور « 3 » - وقال الصاحب بن عبادكا في الكفاة : أول الناس صلاة * جعل التقوى حلاها ( صلاحا ) « 4 » وللحميري : من كان أقدم إسلاما وأكثرها * علما وأطهرها أهلا وأولادا من كان أعدلها حكما وأبسطها * كفا وأصدقها وعدا وأبعادا « 5 » ونقل البيهقي عن بعضهم : وهذا علي سيد الناس فاتقوا عليا * بإسلام تقدم من قبل « 6 » * * * * الفصل الثاني : في أن إسلام علي كان عن بصيرة وتفكر يصوّر لنا التاريخ حقيقة إسلام علي بشكل مشوه تارة باعتبار صغره عند إسلامه حتى قيل إنّه أسلم وله خمس سنوات « 7 » . وأخرى في كيفية إسلامه وأنه جاء بمجرد عرض الرسول عليه ذلك . ولعل ذلك ناتج أولا من بغض بني أمية . وثانيا من تحريف الروايات .

--> ( 1 ) الغدير : 3 / 232 . ( 2 ) كفاية الطالب : 127 باب 25 : وكنز الفوائد : 308 . ( 3 ) الغدير : 10 / 13 . ( 4 ) تذكرة الخواص : 55 الباب الثاني حديث رد الشمس ، والغدير : 4 / 58 . ( 5 ) أسد الغابة : 4 / 40 ذيل ترجمة علي . ( 6 ) المحاسن والمساوىء : 93 محاسن كلام غانمة . ( 7 ) وهو أقل الأقوال وقيل أكثر حتى العشرين كما تقدم راجع التنبيه والأشراف : 198 - 199 .